Tanpa terasa saking asyiknya mendengarkan penjelasan mas Ziyadi akhirnya sampailah kami di tujuan. Mobil di parkir di sebuah resto di tepi jalan. Rupanya resto dimana kami mampir untuk makan siang ini adalah resto yang biasa dijadikan pos awal pendakian ke gunung Rinjani. Jadi agak mengherankan juga mengapa pelayanannya begitu lamban, padahal kami hanya memesan nasi goreng dengan harapan bisa menghemat waktu. Karena kami ditunggu di pos penyeberangan ke gili Trawangan pukul 19.00 sore itu.
Sekitar pukul setengah 2, usai makan dan shalat jamak qoshor Zuhur-Ashar, akhirnya kami baru bisa memulai perjalanan menuju air terjun. Setelah berjalan kaki sekitar 20 menit menuruni sekitar 300 anak tangga yang terbuat dari beton, air terjun Sendang Gile pun mulai terlihat. Tetapi guide kami menyarankan untuk melihat lebih dulu air terjun Tiu Kelep, setelah itu baru Sendang Gile. Alasannya selain karena pasti nanti menyusuri rute yang sama, Tiu Kelep jauh lebih cantik dan spektakuler. Kelihatannya ia khawatir kami kehabisan waktu hingga tidak sempat melihat air terjun tersebut.
Ternyata saran tersebut tidak salah. Tiu Kelep memang sangat sayang untuk dilewatkan. Selain perjalanannya yang mengasyikkan yaitu menembus hutan, melewati dan meloncati bebatuan besar, menyusuri dan memotong aliran sungai yang dingin nan jernih, air terjunnya sendiri memang benar-benar cantik.
Pepohonan dengan hijau daunnya yang sungguh mempesona membingkai lukisan alam tersebut menjadi semakin indah mempesona. Air terjun setinggi 42 meter ini bertingkat-tingkat dengan penampungan kolam yang tidak terlalu dalam hingga bisa digunakan untuk berendam.
Tiu Kelep
Sesuai namanya yaitu Tiu yang berarti kolam dan Kelep yang berarti terbang, air terjun ini laksana kolam penampungan buih akibat air terjun yang berhamburan ditiup angin kencang. Jadi jangan heran meskipun kita tidak berendam bahkan berdiri agak jauh dari jatuhnya air, pakaian akan tetap agak basah terkena tempias air yang turun dari ketinggian dan tertiup angin.
Sendang Gile
Tak lama, dengan menempuh jalan yang sama, kamipun kembali ke parkiran, tak lupa mampir ke air terjun Sendang Gile tentu saja. Sesuai perkiraan pak guide, air terjun tersebut memang tidak terlalu istimewa, terutama bila dibandingkan Tiu Kelep. Menjelang pukul 5 sore mobil meluncur menuju penyebrangan ke gili Trawangan. Kami tiba agak terlambat, akibatnya terpaksa menunggu boat lain untuk menyeberang. Syukur tidak perlu menunggu terlalu lama, Alhamdullah.
Sesuai info yang kami trima, hotel pertama yang akan kami tinggali di gili Trawangan ini, agak jauh dari pelabuhan, dan satu-satunya angkutan yang ada di pulau ini hanya andong, alias kereta kuda, cidomo orang Lombok menyebutnya. Untuk itu kami sengaja tidak membawa koper melainkan 3 tas yang tidak seberapa besar. Namun tak urung, ketar ketir juga hati ini. Karena selain lumayan jauh, sebagian besar jalanannyapun bukan jalan aspal melainkan jalan tanah yang tidak rata, gelap dan beberapa kali harus melewati celah pepohonan pula. Belakangan kami baru tahu ini adalah jalan potong dari pada harus mengelilingi pantai. Hotel kami terletak di pantai sisi utara sementara pelabuhan di sisi timur.
Untung kami mengambil keputusan makan malam dulu di sekitar pelabuhan yang relative jauh lebih ramai dibanding sisi hotel dimana kami akan tinggal. Untuk yang mencari ketenangan hotel Jambuluwuk tampaknya memang pilihan yang tepat. Sisi timur menurut saya terlalu crowded, hampir semua resto yang berjejer di sisi tersebut tampak bersaing untuk menarik perhatian pengunjung dengan memasang musik keras-keras, baik yang life maupun yang tidak. Turis-turis bule, seperti biasa, dengan pakaian yang memamerkan aurat, berjoget dengan riangnya. Bau minuman keras terasa menyengat hidung.
“ Waduh makan dimana nih kita, halal g yaa ?” tapi tak lama kemudian terlihat tulisan “halal” terpampang di depan sebuah restoran tak jauh di depan kami. Tanpa pikir panjang kamipun segera masuk dan memilih makanan. Dan belakangan kami baru sadar ternyata tidak mudah mencari restoran yang memajang label “halal”… L …
“Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi dan binatang yang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa (memakannya) sedang ia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. (QS.Al-Baqarah (2):173).
Untungnya kami berdua berjilbab, besoknya ada saja orang yang mengingatkan dan menunjukkan mana restoran yang halal dan mana yang tidak. Untuk amannya akhirnya kami memilih restoran khusus sea food.
Esok paginya setelah sarapan di resto hotel, seusai rencana kami langsung cek out dan cek in ke hotel tidak jauh dari pelabuhan. Selanjutnya dengan sepeda sewaan kami berkeliling pulau yang luasnya hanya sekitar 15 km2 itu dan dapat dikelilingi dalam waktu kurang lebih 1 jam. Sesekali kami berhenti untuk menikmat indahnya pemandangan pulau berpasir putih ini. Airnya yang biru kehijauan, bersih, jernih dan tenang ini sungguh indah di pandang mata. Belum lagi pemandangan bukit hijau di daratan Lombok sana. Allahuakbar …
Namun sayangnya, bersepeda di pulau ini tidaklah mudah karena selain padatnya turis yang lalu-lalang, banyaknya cidomo juga membuat jalanan makin crowded. Apalagi tidak jarang kuda-kuda tersebut dipacu dengan kecepatan tinggi bahkan tak jarang dikebut dan saling menyusul. Anak saya bercerita sempat melihat sebuah cidomo menabrak turis yang sedang berjalan kaki, na’udzubillah min dzalik …
Sekitar pukul setengah 3 perahu dengan tulisan “ Glass bottom boat” yang telah disewa Surya Travel siap menanti di pelabuhan. Maka segera setelah makan siang kami meninggalkan gili Trawangan menuju perairan antara gili tersebut dengan gili Meno dan gili Air. Di suatu tempat sekitar 4 km dari garis pantai perahu berhenti dan kami dipersilahkan turun untuk snorkeling bila tidak puas menikmati keindahan kehidupan bawah laut melalui kaca yang ada di dasar perahu dan ingin melihatnya dengan mata kepala sendiri.
Maka di tengah perairan nan luas itu ber-empat kamipun menceburkan diri ke dalamnya. Ada terselip sedikit rasa takut tapi keinginan menyaksikan kebesaran Allah di bawah sana berhasil mengalahkan rasa tersebut. Ikan-ikan, terumbu dan karang dengan aneka bentuk dan warna yang begitu indah berhasil melupakan bahaya ombak laut yang mulai datang mengancam.
“Jangan terlalu ketengah, hari sudah mulai sore, ombak mulai membesar”, beberapa kali guide kami memperingatkan.
Sayangnya penyu yang dijanjikan bisa kami jumpai tidak juga kunjung datang, padahal beberapa kali kami melihatnya tidak jauh dari perahu yang kami tumpangi. Untuk itu perahu sempat berputar beberapa kali demi mengejar penyu-penyu tersebut. Akhirnya ketika kami sudah hampir putus asa, guide kami memutuskan untuk menghentikan perahu dan ia menerjunkan diri mengejar penyu yang terlihat sedang berenang tidak berapa jauh dari perahu kami.
“ Saya ikut mas !”, spontan anak kami yang lelaki berteriak sambil menyerahkan kamera pinjaman mas Ziyadi yang telah disiapkan untuk mengambil foto dalam air. Hal yang patut diapresiasi dari travel ini, selain disediakannya charger hp dari aneka merk dalam mobil. Hebat kaan …
Tak lama ayahnya anak-anakpun menyusul. Melihat antusiasme ketiganya saya dan putri kami yang tadinya tidak lagi ingin snorkeling karena lelah akhirnya ikut terjun juga. Setelah beberapa waktu “hunting” akhirnya bisa juga kami melihat penyu tersebut. Dan itu semua berkat kerja keras mas Arnold yang mengejar dan menggiringnya ke arah kami. Hebatnya lagi ia menyelam tanpa bantuan satupun alat menyelam. Tak salah rekan-rekan sesama profesinya memberinya julukan manusia lumba-lumba.
Sore itu dengan perasaan puas kami kembali ke gili Trawangan. Sungguh pengalaman yang tak akan terlupakan, trima-kasih ya Allah atas kesempatan ini. Begitu perahu merapat ke pelabuhan, saya dan suami segera kembali ke hotel untuk istirahat. Sementara anak-anak dengan bersepeda langsung menuju pantai di depan Ombak Sunset hotel. Mereka mendapat info bahwa lokasi yang berada di sisi barat gili tersebut merupakan tempat terbaik untuk menyaksikan sunset. Di pantai tersebut terdapat ayunan yang sering digunakan wisatawan untuk berfoto sunset dengan gunung Agung sebagai latar belakang. Sayang cuaca tidak kompak, langit berawan, akibatnya sunsetpun tidak terlihat.
Menjelang Subuh keesokan paginya, agak surprised, kami dibangunkan oleh alunan indah ayat-ayat Al-Quran yang keluar dari pengeras suara masjid satu-satunya yang ada di pulau tersebut. Ayat-ayat suci tersebut berkumandang hingga kami meninggalkan pulau. Usut punya usut ternyata hari tersebut adalah hari ke tujuh setelah Lebaran. Rupanya masyarakat Lombok, khususnya Lombok Utara, Lombok Barat dan Mataram, sejak lama punya tradisi merayakan hari yang mereka namakan Hari Lebaran Ketupat ini. Bahkan seringkali perayaan lebaran ini lebih meriah dari pada hari Lebaran Iedul Fitri. Selama perjalanan dari gili Trawangan ke pantai selatan Lombok yang merupakan hari akhir liburan kami, mas Ziyadi bercerita mengenai hal tersebut.
“Itu sebabnya saya menyarankan meninggalkan gili Trawangan sepagi mungkin. Jalanan bakal macet demikian pula pantai-pantai yang pasti bakal penuh sesak”, jelasnya.
Ritual Lebaran ketupat dimulai sejak menjelang Subuh. Setelah shalat Subuh berjamaah dan berzikir, mereka beramai-ramai menyantab hidangan, biasanya ketupat dan opor, yang dibawa setiap keluarga. Setelah itu biasanya sekitar pukul 10 jamaah berbondong-bondong melakukan ziarah kubur ke makam para wali dan pemuka agama disamping makam keluarga mereka.
Makam Batu Layar salah satunya. Makam yang terletak di ketinggian tikungan jalan raya Senggigi dengan pemandangan pantai yang indah ini adalah salah satu makam yang dikeramatkan rakyat Lombok. Kabarnya disini dimakamkan keturunan rasulullah Muhamad saw. Ada juga yang berpendapat disinilah Sayid Duhri Al Haddad Al Hadrami, seorang tokoh pembawa Islam asal Baghdad dimakamkan.
http://lombok.panduanwisata.id/wisata-religi/wisata-religi-ke-makam-batu-layar/
Lebaran Ketupat juga dimanfaatkan sebagian warga untuk melakukan aqiqah ( mencukur rambut bayi). Para orang-tua berbondong-bondong membawa bayi mereka ke masjid-masjid untuk dicukur dan didoakan para sesepuh agama( kyia).
Rasulullah bersabda : “Semua anak bayi tergadaikan dengan aqiqahnya yang pada hari KETUJUHnya disembelih hewan (kambing), diberi nama dan DICUKUR rambutnya.” [Shahih, Hadits Riwayat Abu Dawud 2838, Tirmidzi 1552, Nasa’I 7/166, Ibnu Majah 3165, Ahmad 5/7-8, 17-18, 22, Ad Darimi 2/81, dan lain-lainnya]
Sumber: https://almanhaj.or.id/856-ahkamul-aqiqah.html
Lain lagi dengan perayaan Lebaran Ketupat di dusun Karang Langu, Desa Tanjung, Kecamatan Tanjung, Lombok Utara. Sejak lama mereka memanfaatkan lebaran tersebut dengan acara saur sangi (penebusan janji) atas niat yang pernah diucapkan. Mereka yang pernah bernazar dan nazarnya tercapai merayakannya dengan cara yang unik. Yaitu mengalungkan ketupat ke leher orang/binatang yang dinadzarkan, lalu warga berebut mengambil ketupat yang dikalungkan di leher orang/binatang bersangkutan. Setelah itu biasanya diikuti dengan Perang Topat, yaitu saling melempar ketupat.
http://www.lombokpost.net/2015/08/03/lebaran-topat/
Berikut adalah hukum mengenai nadzar dalam Islam.
“Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpahmu yang tidak dimaksud (untuk bersumpah), tetapi Dia menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpah yang kamu sengaja, maka kaffarat (melanggar) sumpah itu, ialah : 1. Memberi makan sepuluh orang miskin, yaitu dari makanan yang biasa kamu berikan kepada keluargamu, atau 2. Memberi pakaian kepada mereka atau 3. Memerdekakan seorang budak. Barangsiapa tidak sanggup melakukan yang demikian, maka kaffaratnya 4. Puasa selama tiga hari. Yang demikian itu adalah kaffarat sumpah-sumpahmu bila kamu bersumpah (dan kamu langgar). Dan jagalah sumpahmu. Demikianlah Allah menerangkan kepadamu hukum-hukum-Nya agar kamu bersyukur (kepada-Nya)”. {QS. Al-Maidah (5):89).
“Janganlah bernadzar. Karena nadzar tidaklah bisa menolak takdir sedikit pun. Nadzar hanyalah dikeluarkan dari orang yang pelit”. (HR. Muslim)
“Barangsiapa yang bernadzar untuk taat pada Allah, maka penuhilah nadzar tersebut. Barangsiapa yang bernadzar untuk bermaksiat pada Allah, maka janganlah memaksiati-Nya.” (HR. Bukhari).
http://www.alkhoirot.net/2012/02/hukum-nadzar.html
Sebagai catatan, mayoritas penduduk Lombok adalah Muslim, biasanya mereka dari suku Sasak, yaitu 80 %. Sedangkan sekitar 15 % pemeluk Hindu. Jadi kebalikan dari Bali, yang 80 % Hindu dan 15 % Muslim. Suku Sasak sendiri adalah suku yang masih dekat dengan suku Bali hanya saja berbeda kepercayaan. Selain suku Sasak Lombok dihuni juga oleh suku Bali, Jawa, Cina dan Arab.
( Bersambung).
Alexander Pertz dilahirkan dari kedua orang tua Nasrani pada tahun 1990M. Sejak awal ibunya telah memutuskan untuk membiarkannya memilih agamanya jauh dari pengaruh keluarga atau masyarakat. Begitu dia bisa membaca dan menulis maka ibunya menghadirkan untuknya buku-buku agama dari seluruh agama, baik agama langit atau agama bumi.
Kemudian datanglah waktu shalat maghrib di tengah wawancara. Bocah itu langsung berkata kepada wartawan,”Apakah engkau mengijinkanku untuk mengumandangkan adzan ?” 
Sampaikan Walau Hanya Satu Ayat 